十句话，凝结我国精神

　　中华民族皓皓五千年，成千上万圣贤先辈、名流英豪，为大家留有了众多或无私豪爽或聪慧低沉的豪言壮语精语，她们及其她们发自内心得话，是中国和我们中国人的精神根基与道统所属。尤其是下边10句，可以说最能意味着我国精神，与中华文化的气候。

　　01

　　人法地，地法天，

　　天法道，清静无为。

　　出自《道德经》第二十五章，是一句名言，散播极广，动能巨大，素来是学习培训中国传统文化的人谁也绕不动的关键基础理论观念。

　　大家根据于大地而日常生活辛勤劳动，生息繁衍；大地根据于老天爷而暑寒更替，教于天地万物；老天爷根据于大“道”而运作转变，排序时钟频率；大“道”则根据当然之性，随遇而安而成其缘由。

　　孔子将天、地、人甚至全部宇宙空间的性命规律性句句戳心涵盖、论述出去。“清静无为”揭露了全部宇宙空间的特点，包揽了天地间全部事情的特性，宇宙空间天地间天地万物均效法或遵照“道”的“顺理成章”规律性。

　　孔子的他们是最符合自然哲理和科学研究规律性的至理名言，是中国传统文化追求完美天人合一、清静无为的根源。在其中“道”“法”二字有着深遂的文化艺术精神，长存在中国传统文化的基因库里。

　　02

　　系统，君子以自立自强。

　　出自《周易·乾》。它是说，这一宇宙空间星体，它始终在动。“行”字，便是走动运行的大道理。“君子以自立自强”便是告知人要效法天地，始终不断前行。大家为人处事要明白乾卦的大道理，明白宇宙空间一切随时随地在变，自身因而要明白自立，要随时随地自我反思，勤奋涵养大学问，要永恒不变的前行，不可以滞留。

　　自立自强是一种开拓进取的精神，说白了“易穷则变，穷则变，细则久”。

　　“系统，君子以自立自强”展现了中华文化坚强不屈奋发进取、朝气蓬勃的精神面貌。

　　03

　　融通四海，君子以天道酬勤。

　　出自《周易·坤》。大地结实祥和，君子为人处事要像大地一样，以厚实的品行来接受、负荷。

　　君子在为人处世层面应当胸襟远大，真诚待人，累积社会道德，勇于担当，这就是“坤德”，再加上前边“系统”的“乾德”，中华文化恰好是在“自立自强，天道酬勤”这“天地之德”的呼吁下发奋图强，一次次绝地逢生！

　　04

　　日出而作，日入而息，

　　消遥于天地中间。

　　出自《庄子·让王》。在尧阶段就广为流传着一首《击壤歌》：“日出而作，日入而息；凿井而饮，犁田而食。帝力于我何有哉！”

　　太阳光出干活儿，太阳光落回家了入睡；挖井一口有冰喝，开垦种地有饭吃。皇上到底是谁？不清楚！

　　这首歌童谣的一部分內容在多部书里发生，都主要表现了华夏民族顺乎自然、立足于大地的生活习惯，及其对田园风光农作日常生活的怡然自得。

　　在《庄子》里把朴素的华夏民族日常生活道教化了，更突显这类日常生活反映出去的，与天地相来往的精神实际意义。

　　日出而作的生活习惯在我国存有了数千年，塑造了安土重迁、喜爱佳园、顺天应人的中华民族性情。

　　05

　　死生契阔，与子成说。

　　与子偕老，白头偕老。

　　出自《诗经·邶风·击鼓》。无论尘世中有多少存亡离合器，我都是会像曾经的我跟你说过的那般，一定与你紧握着两手，和你一起一起老去。

　　可以说我们中国人是最有家庭观念的中华民族之一，爸爸妈妈在世，夫妻和睦，好多个子女，健康平安，这就是中国人的承欢膝下。

　　古代人留有了很多表述夫妇分散化、家人别离悲伤心态的诗词，都源于《诗经》中的一个承诺：与子偕老，白头偕老。

　　恰好是这一承诺促使是多少夫妇渡过艰辛，生息繁衍，并由家及国，促使我们中国人变成全球唯一以我国形状承传，而又相存、同文、相同持续数千年的中华民族。

　　06

　　穷则明哲保身，达则兼济天下。

　　出自《孟子·尽心竭力上》。穷苦时要做自己，比较发达后要权益许多人。

　　孟子的他们，道出了儒家思想针对完成个人价值的一种科学方法论，便是最先要完成本人的存活和发展趋势，再完成本人于社会发展的使用价值。

　　他们与孔子曰的“用之则行，舍之则藏”一个含意，穷与达全是身外事办，仅有仁义才算是压根，穷不失义，达离不了道。

　　07

　　富贵不能淫，贫贱不能移，

　　威武不能屈，此之谓男子汉大丈夫！

　　出自《孟子·滕文公下》。应对荣华富贵，不被引诱搅乱情意；应对困穷，不容易因之更改贞操；应对威风凛凛势力，不容易妥协，像那样坚持不懈忠义之道，维持人格独立，才称为男子汉大丈夫．

　　孟子的他们变成很多英雄好汉、志士仁人的人生格言，造就了数千年来中华文化伸直的铮铮铁骨。

　　勇于放话“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的王安石，声称“人生自古谁无死，抽取丹心照汗青”的文天祥，咏颂“我自横刀向天笑”的谭嗣同